لزوم قاطعیت در تصمیم گیری پس از مشورت
۱۴۰۱-۱۰-۰۷
فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا
فهرست
فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا
فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا
فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا
فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ
وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ(بقره، ۱۲۴) و [یاد
امام على عليه السلام : التَّدبيرُ قَبلَ العَمَلِ يُؤمِنُكَ مِنَ النَّدَمِ ؛ [ عيون أخبار الرّضا عليه السلام ، ج ۲ ، ص ۵۴ .]
امام علىعليه السلام : التَّلطُّفُ في الحِيلَةِ أجْدى مِن الوَسيلَةِ .[غرر الحكم : ۲۰۲۵ .] امام على عليه السلام : دقّت و ظرافت چاره جويى(برنامه
امام على عليه السلام : حُسنُ التَّدبيرِ مَع الكَفافِ أكفى لكَ مِنَ الكَثيرِ مَع الإسرافِ (بحار الأنوار، جلد۷۸،ص۱۲). امام على عليه السلام : روزىِ به
الإمام عليّ عليه السلام :لا فَقرَ مَعَ حُسنِ تَدبيرٍ (غرر الحكم : ۱۰۹۲۰) امام على عليه السلام :با برنامه ريزى صحيح ، فقر (کمبود امکانات
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التَّدبيرُ قَبلَ العَمَلِ يُؤمِنُ النَّدَمَ .[غرر الحكم : ۱۴۱۷.] امام على عليه السلام : انديشيدن پيش از پرداختن به كار،
امام على عليه السلام : أدَلُّ شَيءٍ عَلى غَزارَةِ العَقلِ حُسنُ التَّدبيرِ .[غرر الحكم : ۳۱۵۱.] امام على عليه السلام : بهترين دليل بر فراوانى
امام علی عليه السلام : مَن قَعدَ عَن حِيلَتِهِ أقامَتْهُ الشّدائدُ .[غرر الحكم : ۸۶۷۱ .] امام على عليه السلام : هركه از چاره انديشى
رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ـ في وَصِيَّتِهِ لاِبنِ مَسعودٍ ـ : يَا بنَ مَسعودٍ ، إذا عَمِلتَ عَمَلاً فَاعمَلْ بِعِلمٍ و
نویسنده:حسن دانائیفرد ،استاد گروه مدیریت دولتی دانشکده مدیریت و اقتصاد، دانشگاه تربیت مدرس منبع:سخن سردبیر نشریه مطالعات مدیریت دولتی فروردین ۱۴۰۱ چکیده: در سال ۱۴۰۱،
عنوان کتاب: الگوي مصرف از نگاه قرآن و حديث نویسنده: آیت الله محمد محمدي ري شهري مشخصات نشر: قم: موسسه علمي فرهنگي دارالحديث، سازمان چاپ
۱.عيسى عليه السلام : مَعشَرَ الحَوارِيِّينَ ، ما يَضُرُّكُم مِن نَتنِ القَطِرانِ إذا أصابَكُم سِراجُهُ ؟! خُذوا العِلمَ مِمَّن عِنْدَهُ و لا تَنظُروا إلى عَمَلِهِ
فَبَشِّرْ عِبَادِالَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ(آیه ۱۷و۱۸ سوره زمر) پس به بندگانم مژده ده.آنان که
وَ اجْعَلْ لِرَأْسِ کُلِّ أَمْرٍ مِنْ أُمُورِکَ رَأْساً مِنْهُمْ لَا یَقْهَرُهُ کَبِیرُهَا وَ لَا یَتَشَتَّتُ عَلَیْهِ کَثِیرُهَا(نهج البلاغه، نامه ۵۳) ای مالک! برای هر یک
۱.لاَبُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَمِیر بَرٍّ أَوْ فَاجر(نهج البلاغه، خطبه ۴۰) چاره ای نیست برای مردم که امیر(مدیر) داشته باشند؛ خواه نیکوکار باشد، خواه تباهکار. ۲.رسولُ
دانلود متن کامل کتاب شرح اسم(زندگی نامه امام خامنه ای تا انقلاب اسلامی) کتاب «شرح اسم» توسط «هدایتالله بهبودی» نوشته شده است. این کتاب در
موسسه سراج مدیریت با هدف ارائه خدمات در حوزه آموزش مدیریت، پژوهش مدیریت و مشاوره مدیریت تاسیس شده است
تمامی حقوق این سایت متعلق به موسسه سراج مدیریت می باشد
